«А ЧУВАША НАЗОВИ РОДНЯ»-

Марийцы говорят: «Корныш лектат гын, рушым «земляк», татарым «изай», чувашым «родо» ман» («Если встретишь в пути русского, назови его «земляк», татарина – «старший брат», а чуваша – «родня»). Самый похожий на марийцев народ – чуваши. Это видно сразу, стоит только начать сравнивать эти два поволжских народа, живущих рядом друг с другом с незапамятных времён. Они всегда смотрели друг на друга, как на равных себе, их отношения отличает ровный, доверительный характер. Вместе с тем эти два народа говорят на совершенно разных языках: марийцы, как известно, являются финно-уграми, а чуваши – тюрками.

Тема истории марийского народа всегда полна интересными фактами и интересоваться ею –достойное занятие и повышение кругозора. Сведения о том, что верховые чуваши имеют корни предков горных мари малоизвестные, поэтому рекомендую тем, кто впервые узнает об этом. Информация взята из статей Сергея Свечникова, кандидата исторических наук МарНИИ.

В происхождении чувашского народа большую роль сыграли булгары. Начало активных контактов между булгарами и марийцами относится к X–XI векам. К началу XVI века чувашский народ уже сформировался и Первые письменные упоминания о чувашах относятся к 1520-м годам. Но наиболее существенный поток булгарского населения на территорию Чувашии пришёлся на XIV – первую половину XV века.В это время золотоордынскими и русскими войсками была опустошена Волжско-Камская Булгария

Под напором булгарской миграции часть марийцев была вынуждена передвинуться в северном направлении, а затем переселиться на левобережную сторону Волги. Существенным дополнительным фактором, обусловившим северный вектор миграции марийцев, была крайне сложная военно-политическая обстановка на горной стороне Волги со второй половины XIV до середины XVI века (походы русских князей и золотоордынских полководцев, нападения ушкуйников, войны между Московским государством и Казанским ханством).

Большинство марийцев, проживавших на территории Чувашии, никуда не ушли, вступив в тесные и разносторонние контакты с булгарскими мигрантами. Результатом этих контактов стала взаимоассимиляция и появление нового народа – чувашей. Факт миграции части марийцев на левобережье позволяет говорить о напряжённых отношениях между ними и пришлым населением. В то же время в имеющихся источниках нет свидетельств о марийско-чувашских вооружённых столкновениях. Наоборот, в одном из преданий говорится, что чуваши, осевшие на реке Цивиль (кстати, её название произошло от горномарийского слова «ц¿в¿лг³ш» – «купаться»), жили в дружбе и согласии с марийцами.

Из всех этнографических групп чувашского народа марийский компонент наиболее сильно проявляется у северо-западных верховых чувашей (вирьял), в меньшей степени – у северовосточных средненизовых (анатенчи) и юго-восточных низовых (анатри).

(подробнее смотрите ссылки-https://kidsher.ru/ru/article/37946/

https://multiurok.ru/files/etnokulturnye-vzaimodeistv..)

Вот такая тесная история наших народов и поэтому в национальных костюмах верховых чуваш-вирьял много общего с горными марийцами.

О наших дружественных связях в настоящее время свидетельствует совместное участие в областных мероприятиях МНКА ЛО "Ший корно" и РОО "Чувашское культурное общество Ленинградской области", пример проведение праздника "Пеледыш и Акатуй" в 2022 году.